『道徳授業改革シリーズ 宇野弘恵の道徳授業づくり　生き方を考える！心に響く道徳授業』の詳細情報

　「掃除をサボることはいいことですか？　悪いことですか？」

　「掃除をサボっている友だちを見たとき，どんな気持ちになりますか？」

　「掃除をサボり続けていると，どんな大人になりそうですか？」

　「掃除をサボっている人は，どうしたらいいでしょう」

　こんな発問で埋め尽くされていました。公開研究会ということもあり，子どもたちはたくさん発言していましたが，中身は正論ばかり。掃除をサボるべきではない，サボる人は許せない，きっと怠け者のろくでもない大人になる，みんなでちゃんと注意をする……。本気で考えてもいないことをただ並べ，できなさダメさを批判するだけの時間。いったいこの授業で，子どもの何を喚起し，何を磨き，何を感化したのでしょうか。どんな問題意識をもたらし，どんな驚きや喜びを感じさせたのでしょうか……。当たり前のことをなぞるのが道徳授業ではありません。生きるとは何か，人間とは何かと問い続けていく原動力になるのが，道徳授業なのではないでしょうか。

　多くの教科には前提学力が必要です。小数の割り算を解くには，小数や割り算に関する学力がなくてはできません。九九を覚えていること，「割る」という概念を理解することなしに，いきなり小数の割り算が習得できるわけがありません。リコーダーの指使いを知らなければ「エーデルワイス」も「パフ」も演奏することはできませんし，スムーズに弧を描いて縄を回せなければ前まわし跳びはできません。対して道徳は，積み上げてきた知識や生活経験や個人の感性などをもとに，思考したり判断したりすることができます。人に親切にされた経験があれば，それをもとに「親切とは何か」を考えることができます。友だちとの諍いはよりよい関係づくりの生きた教材となりえます。道徳は他の教科よりも，どの子も学習の土俵に上がることができる可能性を秘めた教科といえるでしょう。

　だからといって，材に魅力がなかったり授業構成が単調だったりしては，いくら前提学力が必要ないとしても，子どもたちは授業の入り口の戸を開けてはくれません。戸の前に立ってさえくれないかもしれません。あるいは，せっかく入ってきたのに途中で出ていってしまうかもしれません。ゴールに向かって最後まで歩き続けてもらうためには，様々な工夫や配慮が必要なのです。これは，前提学力が必要ないからこその難しさともいえます。

　「割り算ができないのは，かけ算の理解でつまずいているからだな」のように，積み上がった学力はどの段階で抜け落ちたかを分析することが可能です。しかし，「ありがとうを言えないのはありがとうと言われたことがないからだな」のように，積み上がったものが個人の生活経験だけに限定される道徳は，分析のしようがありません。よって，子どもの思考に沿って授業を展開しなくては，子どもたちはどんどん授業から離れていってしまうのです。

　私は道徳の専門家ではありません。何十年も道徳を研究した過去もありません。ですから，道徳というものを専門的見地から論じることはできません。しかし，これまで出合った優れた実践や実践者からの学びをもとに，どうすれば子どもたちの思考に沿った授業ができるか，どうすれば子どもの心に響く道徳授業ができるかを考え実践してきました。本書では，その実践と授業づくりのプロセスをまとめました。この本が，道徳授業づくりをする方の何かに触れることができたなら，こんなに嬉しいことはありません。

　　　／宇野　弘恵