『学級づくりへの挑戦1 一人ひとりが活躍する場を保障する学級づくり』の詳細情報

　クラスの中にズラッとガキ大将がいるという感じなのである。

　そして、向山学級の子どもたちは、ことの外「絆」が深い。

　それに比べ、目の前の子どもたちを見ると、個々の結びつきが極めて希薄である。ただ、同じクラスに机を並べ、適当に遊ぶという表面的な仲間である。

　だから、そばで「いじめ」が起きても知らぬ顔をしてすますことができるのだ。

　子どもは、人と人との「絆」において、思いやり、いたわり、真の強さを学ぶ。

　その「絆」をつくる鍵は、裏文化にこそある。

　裏文化のやせ細った教室。

　それは、まさに味気ない空間である。

　かつて、世の中を震撼させたオウム事件が発生した際、向山氏は、次のように述べた。

　「戦後五〇年の歴史の中でとらえるべきであり、戦後五〇年の致命的欠点を告発する視点でとらえることが大切である。これは、『いじめ』と、病根を同じくしている。」（『現代教育科学』明治図書、一九九五年八月）

　戦後の教育に欠けていたものは何か。その一つには、「子どもの裏文化」にあると、私は考える。

　戦後の教育は、民主主義という名の下、子どもの裏文化を否定し、表文化のみに力点をおくという側面があったのではないだろうか。

　教師には、教師面（づら）を剥ぎ取って、「ガキ大将」として子どもたちに君臨すべき一面が必要なのである。

　２　もがき苦しむ子の「心の叫び」が、私には聞こえるようになった

　以前、学校中でやっかいものと言われた子を担任したことがあった。

　目は引きつり、ささいなことで、すぐ暴力に訴えようとする子だった。

　何度もその子と格闘しているとき、ふと、「この子の背負っている苦しみを、今、一緒に背負えるのは、俺しかいないじゃないか」と、心の中でつぶやくようになった。

　もがき苦しむその子の「心の叫び」が、私に聞こえるようになったのである。

　そうすると、不思議に冷静になれ、その子のありのままの事実を全て包み込むことができるようになった。

　この境地こそ、向山氏のいう「心の革命」である。

　「そんなにあばれまわるのは、これまでの大人が間違えていたんだ。ゴメンネ。でも、先生はできるだけ間違えないようにするからね……」そのような言葉を心の中でつぶやきながら接して行く。

　このような境地に立てるかどうかが、プロ教師としての大きな節目である。

　本書は、向山学級にあこがれ、一歩でも近づきたいという一心で、学級づくりに奮闘してきた学級づくりのドラマでもある。

　　二〇〇七年一月　　　／小林　幸雄