『モラルジレンマ教材でする白熱討論の道徳授業＝小学校編』の詳細情報

　今回は，これまでの出版と異なり，モラルジレンマ資料を前面に出した。樋口編集長のアイディアを頂戴し，挿絵を加えたモラルジレンマ資料とワークシートを「拡大コピー」して使用できるようにした。このため，「モラルジレンマ物語」をＡ４やＢ４，Ａ３に拡大して子どもたち一人一人に配り，コピーした「書き込みカード」と「判断・理由づけカード」を使って授業を進めることが容易になった。必要な挿絵は黒板に貼り付けたり，板書の補助として使い，添付されている発問表や授業を行う上での留意点，価値分析表を参考にして授業を進められるので，本書は先生方にとって随分と使い勝手がよくなったと自負している。

　モラルジレンマ授業の特徴の１つは集団での話し合い，討論（モラルディスカッション）にある。この話し合いのために用意された資料には仕掛けや工夫がこらしてあり，それが第２の特徴である。それはオープンエンドの形で投げかけられた価値葛藤の物語である。つまり，そこには答えがどこにも書かれてはいない物語である。道徳的な価値葛藤とは，道徳的な正しさにおいて曖昧な岐路の場面，状態を言う。さて，このような場面に立たされた主人公はどうすべきか，つまり，どうするだろうでなく，「どうすべきか」という当為を求めているのが第３の特徴である。

　さて，教科の授業では目標を実現する媒体を教材と呼ぶが，道徳は教科ではないので，「道徳の時間」で使われる教育媒体を道徳資料と呼ぶ。しかし，人間形成や道徳性の発達にとって道徳資料が果たす役割は極めて大きく，教科書に準じる機能を持っている。教育再生会議（2007）は徳育の教科化を提案したが，今回の小・中学校学習指導要領では教科化は見送られた。しかし，道徳の教科化を目指す動きはなくなったわけではない。そこで，今回は従来のように道徳資料とするのでなく，モラルジレンマ教材を前面に出して，書名を『モラルジレンマ教材でする白熱討論の道徳授業＝小学校編』とした。

　今回の「モラルジレンマ教材」の出版に当たって，命の問題や震災を扱ったものを積極的に取り上げるようにした。17年前の1995年１月17日に起こった阪神・淡路大震災について，日本教材学会はその年「阪神・淡路大震災と生きる感動を育む教材資料」をテーマにシンポジウムを開催した。私は話題提供者の一人として参加し，モラルジレンマ資料との関連で意見を述べた。このとき，現実は生々し過ぎて震災の教材化は難しいというのが基本的な気持ちであった。そこで，東井義雄先生の教育観が反映されている「稲むらの火」５年生国語を授業で紹介し，学生の命の教育や危機管理について関心を高めるように心がけた。その後，『教育心理学の最先端』（2007，あいり出版）のコラムで「稲むらの火」の実践を取り上げ，話題提供した。しかし，2011年３月11日に起きた東日本大震災と津波，福島原発事故による未曾有の災害を目にし，今回地震について取り上げることとした。モラルジレンマは震災という緊急の混乱した事態に遭遇したとき，理性的に問題を把握し，すべての被災した人の『生』にとって，どのような判断を下すことが正義なのかを考えることが人間として極めて必要とされることではないか。コールバーグ理論に基づくモラルジレンマ授業は，正に子どもたちに『生』を考える上でよい機会となろう。

　なお，モラルジレンマ資料を用いた討論授業で私たちが大切にしてきたことは，まず第一に先生は，授業に先立って，学級の雰囲気を公正や正義を重んじ，思いやりを大切にする道徳的な環境とする学級経営に心がけることである。このために，先生は普段から子どもたち一人一人に対して公正公平でなければならない。

　また，授業に当たって，私たちは次の３つの事柄を強調してきた。

　１つは，子ども自身がよく考えて判断を下すことである。その子なりの考えを大切にし，育てていくためには，自分の考えを持っていなければならない。それとともに人の話もしっかりと聞き，自分の考えと対比させたりして，自分の考えを練りながら，最終で自分の考えをまとめ上げることである。したがって，授業では，自分の考えを人に伝える「話す」という作業と，自分の考えを文章に表す「書く」という作業とを大切にしている。特に，「書く」ことに不慣れな子どもたちが多い。「書く」ことは口頭による「伝達」よりも深い思考や整理を促すものであり，話し合いを深める上でも必要である。

　また１つは，できるだけ多くの多様な考えに触れる機会を増やすことである。そのために授業では，�@主人公の立場に立って，�A対立する立場に立って，�Bその他の人々の立場に立って，考え，心情を推し量ったりする役割取得の機会やロールプレイを用意する，�Cある判断の選択がどのような結果を招くかを予想する，などを積極的に導入する必要がある。

　今１つは，どの考えが一番すばらしいか，なぜそうかを子どもたちがきちんと説明できることである。小集団とクラス全体による話し合いを通して，子どもたちはそれぞれにいろいろな意見を考慮したより広い視野に立つ道徳的によりすぐれた，よりよい考えや意見に自分の考えを練り上げていく。こうして，子どもたちは，どうすることが主人公にとっても，周りの人々にとっても正しい選択か，公平公正なことかを考えることができるのである。

　では授業ではどのように進めていけばよろしいか？この授業過程について，これまでの実践授業研究や子どもたちの道徳性の発達を加味して，本書では，３パターンを用意した。第１のパターンは１時間扱いの授業である。第２のパターンはモラルディスカッション授業，つまり私たちが討論授業過程の基本モデルと考えてきた１主題２時間授業である。第３のパターンは第１と第２の中間に当たるもので，前もって宿題や自習の形で資料読みと第１次の判断・理由づけを行っておき，それらの結果を手がかりに１時間の討論授業を行うものである。これらの細かな説明は，第２章の「モラルジレンマ授業の進め方」で取り上げられているので，参考にしていただきたい。

　今回の執筆に当たり，多くの先生方の協力を得た。兵庫教育大学時代からモラルジレンマ授業研究を一緒してきた仲間の中には，リタイヤされたり，校長や教頭，指導主事などの要職についている方が多くおられる。このため執筆で様々なご苦労をおかけすることとなった。中でもジレンマ物語に挿絵を入れる余分な作業まで加わったものだから，大変だったろうと想像に難くない。でもその分ユニークな挿絵が随所に見られ，読書の興奮を呼ぶものと期待している。なお，この編集において道徳性発達研究会がその任に当たった。とりわけ，松本朗，堀田泰永，松尾廣文，楜澤実氏に記してお礼申し上げます。

　今回の出版が道徳好きの子どもを増やし，道徳教育の取り組みを刺激する力になり，子どもたちの道徳性発達を促すきっかけとなればと強く願っている。

　最後になったが，明治図書，樋口雅子編集長のもとで，新しい展望の中，子どもの道徳性を高めるモラルジレンマ資料作りができたことに感謝します。ありがとうございました。また，この出版を後押しいただきました前編集長江部満氏に感謝とお礼のことば，ありがとう，をお贈りします。

　　古稀を迎えて　2012年６月　　　監修者　／荒木　紀幸