- はじめに
- 第1章 「道徳」と「総合」で行う「心の教育」とは
- 「道徳」はピンチか?
- いや,今こそ,チャンスである
- 不登校対策として「人間関係の力」をはぐくむ実践
- 「道徳」と「総合」をどうつなぐか
- 「総合」とつながる「新しい道徳授業」とは
- 本書で目指す「生きる力」とは
- 小学校低学年の「心の教育」は,「自己肯定感」と「人間関係」の二つを柱に
- 第2章 多様な指導で低学年児童の心を育てる
- 低学年で,道徳・総合の授業を行うにあたっての留意点
- 実践1 自己存在感を高める総合単元的道徳学習【1年】
- 道徳・生活科・図工の指導を通して
- 実践2 ありがとうの気持ちを表そう【2年】
- 家族と共に成長を喜び合おう
- 実践3 3年生への進級の意欲をもたせる【2年】
- 生活科の学習「成長のアルバムづくり」を通して
- 実践4 国際理解教育とかかわる総合単元的道徳学習【2年】
- ディベート的手法を取り入れて
- 実践5 友達づくりを広げる道徳学習【1年】
- 構成的グループエンカウンターを活用して
- 実践6 一人一人のよさを認め合う道徳学習【2年】
- ディベート的手法を用いて
- 実践7 人間関係を広げる道徳学習【2年】
- 構成的グループエンカウンターを活用して
- 実践8 自己・他者理解から始まる友達づくり【1年】
- 構成的グループエンカウンターを活用して
- 実践9 共感から意欲をはぐくむ道徳学習【1年】
- 絵本を通して主人公に共感する心を引き出す
- 実践10 気持ちの通い合いを深める道徳学習【2年】
- 役割演技を活用して
- 実践11 友達関係を広げる道徳学習【1年】
- 絵本と役割演技を取り入れて
- 実践12 地域への愛着を高めるための第一歩【1年】
- 道徳の学習を全体の指導計画の導入に位置づけて
はじめに
この本の基本コンセプトは,次のようなものです。
「道徳」と「総合的な学習の時間」が結び付くことで,小学校における「心の教育」が,かなりの程度,実現可能になる。
単なるスローガンとしての「心の教育」ではなく,「具体的な授業実践としての心の教育」が実現可能になる。
その基本的な考えと,小学校での具体的な実践例を示す。
これです。
「心の教育」が必要だ,「生きる力」を育てなくてはならない,としばしば指摘されます。
たしかに「心の教育」は必要です。子供たちの心がこれほどすさんでいるのですから。
子供の「生きる力」を育てなくてはなりません。子供たちは,この難しい時代を自力で切り拓いていかなくてはならないのですから。
道徳教育として必要なばかりではありません。子供たちの「荒れ」「不登校」「いじめ」「学級崩壊」などが問題とされる中,そうした不適応に対する「予防教育」としても「心の教育」は必要とされるのです。
単なる抽象的なスローガンではなく,「これなら,子供が変わる」「これなら,これからの難しい時代を生きぬき,時代を切り開くたくましい,生きる力が身につく」「これなら,子供たちの心は落ちつく」「不登校も減るし,学級崩壊やいじめもある程度予防できる」― そんな「効果のある心の教育」が学校現場で必要とされているのです。
では,それはどんなものなのでしょうか。
多くの人は,そんな「効果のある心の教育」はどう行うのか,具体的に示せ,と問われると,困ってしまうことでしょう。
この本は,その問いに小学校の実践例によって答えたものです。しかも,その具体的な姿をある程度明確にするため,対象を「心の教育」の要となるべき「道徳」と「総合的な学習の時間」に絞りました。
そうです。
私たちは,「総合的な学習の時間」ができたことにより,これで本格的な「心の教育」の実現に向けて一歩進むことができた,と思っているのです。
「道徳」と「総合的な学習の時間」が結び付くことで,これまで週1時間しかなかった「道徳」の限界を越えて,より充実し効果のある「心の教育」を行うことができるようになる。しかもカリキュラムとしてしっかり位置づけて行うことが可能になるのです。
つまり
「心の教育」をその学校教育における要である,「道徳」と「総合」でどう行うのか。
誰でも真似でき,しかも着実に「生きる力」が身につく。
不登校,いじめ,学級崩壊などの予防教育としての「効果」もある。
そのような「心の教育」は,どのようにすれば実践できるのか。
それを,小学校の具体的な実践例の紹介を通して示す。
それが,この本なのです。
それぞれの先生が執筆された実践例が私の手元に届いた時,私は,「これはいける」「これはレヴェルが高い」と,思わずうなずきました。私から見るとかなり納得のいく,私好みの実践ばかり集まったのです。
しかし,本書で紹介した実践は,いずれも,いわゆる「名人芸」に頼ったものではありません。
本気になりさえすれば誰にでも模倣(マネ)できる実践ばかりです。
すぐに模倣しやすいよう資料やワークシートも豊富に掲載しました。
「これなら,私もできるかも」
「ちょっと,真似してみるか」
そんな気持ちを抱いて,チャレンジしてみていただけたら,この上ない喜びです。「我ながら・・・」と思われるいい実践ができたら,下記までご連絡ください。
〒262-8522 千葉市稲毛区弥生町1−33
千葉大学教育学部 諸富研究室 FAX 043-290-2561
本書をつくる上で多くの方にお世話になりました。しかしここでは,私の道徳教育の恩師故遠藤昭彦先生,私のカウンセリングの恩師で本書の要の一つである構成的グループエンカウンターを教えてくださった國分康孝・久子先生御夫妻,いつも温かく励ましの声をかけてくださる文部省の押谷由夫先生,七條正典先生,さまざまなすぐれた実践を寄せていただいた千葉の小学校の先生方,そして編集の労をとってくださった仁井田康義氏に心より感謝申し上げます。
編著者代表 /諸富 祥彦
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明治図書















