『アクティブ・ラーニングを位置づけた小学校特別の教科　道徳の授業プラン』の詳細情報

　ご案内の通り，我が国の教育の基本的方針を示す教育基本法が平成18年12月に59年ぶりに改正されました。特に強調されたのは人格の完成を目指した教育の実現です。すなわち，第１条（教育の目的）において，教育の目的は人格の完成を目指すものであることを再確認し，第11条（幼児期の教育）で，幼児期において「生涯にわたる人格形成の基礎を培う」ことを，第３条（生涯学習の理念）で，生涯にわたって「人格を磨き，豊かな人生を送ることができるよう」にする教育の実現を目指すことが述べられています。これからの教育においては，国民一人一人が一生かかって人格を形成・錬磨し，そのことを通して豊かな人生，幸せな人生が送れるようにする教育を，幼児期から基礎を培い，小学校，中学校，高等学校と積み重ねていき，生涯にわたって教育の中核として位置づけ充実させていくことを求めているのです。

　そして，人格を育てる教育の具体について，第２条（教育の目標）に明記されており，５項目挙げられています。一号は，「幅広い知識と教養を身に付け，真理を求める態度を養い，豊かな情操と道徳心を培うとともに，健やかな身体を養うこと」となっています。つまり，知・徳・体を調和的に養っていくことです。

　二〜五号は，共通して「…態度を養う」となっています。態度とは，生きる姿勢であり，心構えです。そこには，人間としてあるいは日本国民として求められる生き方や身に付けるべき態度（道徳的諸価値）が示されています。それらは，徳を構成する基本的な道徳的価値です。それらは道徳の指導内容項目と符合しています。すなわち，人格とは，道徳的諸価値の統合体である道徳性を基盤とするものであり，人間としての在り方や生き方の基本を創る道徳的価値意識をしっかり育み（徳），その土台の上に知識や技能を身に付け（知），健康な体を創っていく（体）ことが大切であると述べられているのです。人格の完成を目指した教育とは，道徳教育を根幹に据えた教育にほかなりません。

　このことは，戦後の教育改革において課題として残されていた，教育における道徳教育の本来の在り方や位置づけを明確にしたととらえることができます。それをどう具体化するのか。そのための道徳教育改革を，文部科学省では，道徳教育の抜本的改善・充実という旗印のもとに取り組んでいます。その最も大きなものとして道徳の教科化が提案され，「特別の教科　道徳」が設置されたのです。

　現在，教育課程全体の改訂が行われています。その中で育成すべき資質・能力の三つの柱が示されています。第１は，「何を知っているか，何ができるか（個別の知識・技能）」です。第２は，「知っていること・できることをどう使うか（思考力・判断力・表現力等）」です。第３は，「どのように社会・世界と関わり，よりよい人生を送るか（学びに向かう力，人間性等）です。生きて働く知識や技能は，身に付け，生かしていくことが大切ですが，「何のために生かすのか」を押さえた学びが大切だということです。それは，より幸せな生き方とよりよい集団や社会を目指してです。

　まさに，教育基本法で求めている教育の在り方を具体的に提案していることになります。道徳教育の目標は，人間としての自分らしい生き方を考え，主体的に判断し行動しながら自己を形成していく子どもたちを育てることです。一言でいえばモラル・アクティブ・ラーナーを育てるということです。そのための学びに求められるのが「特別の教科　道徳」を要としたモラル・アクティブ・ラーニングだととらえられます。

　「特別の教科　道徳」においては，特に「心をアクティブにする」「頭をアクティブにする」「体をアクティブにする」学びをトータルに行い，人間としての自分らしい生き方についての考えを深めながら，日常生活や様々な学習活動において，アクティブに自分らしい生き方を追い求めていけるようにするのです。

　「特別の教科　道徳」では，特に，道徳的価値に照らして多面的・多角的に自己を見つめられるようにすること，物事を道徳的価値の側面から多面的・多角的に考え人間理解を深めること，問題解決にかかわって「どうしてこのようになるのか」とともに「どうすればよいのか」を統合的に追究すること，体験的活動等を通して実感し具体的実践へとつなげることなどがポイントになります。そのことを押さえた質の高い「考え，議論する道徳」授業が，本書を起爆剤として，さらに開発されていくことを願います。

　「特別の教科　道徳」に夢を託しながら，最先端の実践をまとめていただきました執筆者の皆様と，本書の出版にご尽力いただきました佐藤智恵様，茅野現様，赤木恭平様をはじめ関係者の皆様に心より感謝申し上げます。

　　2017年２月　　　／押谷　由夫