『音読集　いのち輝く日本語の世界』の詳細情報

　それだけではありません。産業革命以来二〇〇年も続いた大量生産・大量消費時代がある意味で終わりを告げ、冷戦崩壊以後のアメリカの一極支配によるグローバリゼーションに影を落とし、アメリカ支配の世界構造が変わる可能性があります。ということは、世界構造の新パラダイムをきっ喫きん緊に創造構築しなければなりません。ただ安易かつ短絡的に「テロリズム対反テロリズム」と図式をつくることだけでは賢明とはいえません。その発想から出発して、より奥深く、真に世紀以降を切り拓くパラダイムでなければなりません。

　それほどに、今世界に鮮明に見えてきたものこそ、テロの恐怖、宗教を名乗る狂気、第三世界の貧困、人口爆発、難民、食糧、エネルギー、人間的絶望、そして地球環境問題です。冷戦も終わり、「ああ戦争が終わった、これからは世界に平和が来る」と本当に世界の多くの人々は思いました。しかしバラ色のはずであった世紀とは、実に本質的絶望感を人類に思い考えさせるほどの困難な世紀であろうことを、その多くがし示さ唆し始めてもいます。

　地球環境問題など、年前までは「間違いなく一〇〇〇年間は人類は生きる」というのが専門家の一致した見識でした。しかし、この年間の地球環境の急速な劣悪化には目をおおうものがあります。砂漠化はどんどん進行し、温暖化をはじめ人間の生存状況を追いつめる現象はまい枚きょ挙にいとまがありません。かなりの地球環境の研究者が口にします。「西暦二〇五〇年には温度が度上昇する。環境劣化はさらに急速にしかも複合的に進行し、ひょっとすると世紀を迎える頃には人類は絶滅状態になるかもしれない」というのです。

　こんなことは絶対にあってはいけないことであり、今こそ現代に生きるすべての人間は、�@人間の尊厳�A自然の尊厳�B地球の尊厳を決定的に意識し、遵守し、そこからの創造的発展を心がけることが求められます。

　そして人類生き残りのコンセプトをも考察しなければなりません。�@非暴力�A共生�B国際的友情�C武士道的ヒューマニズム�Dち知そく足ぐらいの思想は、わが日本から世界に発信しなければならぬテーマなのかもしれません。

　誰がニューヨークの世界貿易センターが、それも乗っ取られた旅客機で爆撃され、倒壊することを予想し得たでしょう。たん炭そ疽きん菌で死者まで続出する事態を想像し得たでしょう。人の狂気というものが、ここまで顕現、現象化されるのを目撃するとき、世紀を担う子ども達に投げかける言葉を一瞬見失ってしまいます。

　思うに、人類が長年理想として夢見続けてきた民主主義の重大要素の一つである「平等」がい概ねん念が、ある意味で歴史上はじめて実現されたのかもしれません。それも皮肉なことにきわめて「ふ負」の部分、すなわち億の人間がテロによって、次の瞬間にまっ抹さつ殺される可能性をもつ地点に、同一かつ平等に立ってしまったということです。

　私は世紀に生まれ、世紀に生きていかねばならぬ多くの子ども達に、深い深い同情の念を抱きます。それはある意味で、考えようでは歴史上最もつらく、むご酷い「生存状況」と世紀を規定できるかもしれないからです。確かにモノは豊かです。建物も立派です。様々なシステムもそろっています。しかし人間としての自助努力が本質的にかな叶っていかない、花が咲いていかない可能性を、人間世界自らがつくり出してしまっているということなのです。

　かつて戦争直後の日本はが瓦れき礫の山であり、はい廃きょ虚でした。しかし、「ここに新しい日本をつくるぞ！」と胸を張ってひたい額に汗をしたたらせた大人達を見、子ども達は、「すべては自助努力によって決まる」と志をもち、腹をくくることができました。貧しくとも、苦しくとも、「切り拓いていける！」の希望心と夢見る心を満々とたたえる時代状況でした。心豊かに生きることに十全の願望と満足心をもちえる社会でした。しかし、その時代に比し「生きることに絶望させる」要素が、あまりに深く、多様なのが今日的時代状況ではないでしょうか。

　だからこそ、だからこそ、「読書」なのです。今こそ「読書」なのです。今こそ古典・名作・劇的作品・心揺さぶられる著作をひもとくときです。仏教の言葉に「地によって倒れた者は、地によって立ち上がる以外なし」とあります。人間が地球を、そして地球上を、これだけ病理化してしまったのです。この問題解決は、やはり人間の手によるしかないのもまた明快な事実なのです。

　現在の病理を乗り越えるには、それは気の遠くなるほどのにん忍く苦と、学習と、人格のたん鍛れん練と、寛容、良質な社会参加、そして巨大な問題解決能力をかく獲とく得しなければとう到てい底かなうものではないでしょう。しかし、「危機」がこれほど明確化した以上、どれほど困難であろうとも、その壁に立ち向かうしかありません。

　ポリシーは、それこそ数限りなくこう考さつ察しなければなりません。しかし、一切の根元は、やはりエネルギー源なのです。読書、音読――これこそ、全生命力をふる奮いたたせ、全人格をし止よう揚しょう昇か華させる根源的パワーであることを知ってほしいのです。地球再生、世界の真の平和創造にこそ、まず日本人が立ち上がらねばなりません。ポール・クローデルが言った言葉が今よみがえ蘇ります。「日本人は貧しい。だけど高貴だ。地上で決して滅んでほしくない民族をただ一つあげるとすれば、それは日本人だ」

　今の日本は、決してクローデルが言うような立派な国とはどうしても思えません。うぬぼれることなく、ごうまん傲慢のてつ轍を踏むことなく、けん謙きょ虚に、淡々とやるべきことを一歩一歩やりきっていくしかないのでしょう。日本という国は、世界に貢献することを宿命とされている国に思えてなりません。

　大事とは、小事の、しかもたった一つの灯から始まるものです。あのアメリカの南北戦争も、ストウという一市井の名もない婦人の著作『アンクル・トムの小屋』じょう上し梓が引き金になり、達成されたものでした。

　日本中が、世界中が、この世界の歴史のすべてが生み出した古典・名作・感動作品・文化財を腰をすえて学習し直していくとき、現代の我々の愚かさと至らぬ所に気付き、人間として生きてゆく大切な「心の原点」「生き方の原点」「一切の原点」をかく覚せい醒させられる可能性をどうしても信じたいのです。

　もう一つ、自覚したいことは、私達は日本人であるということです。そして現代人がほぼ忘れ去ってしまったことがあります。それは「日本語の美しさ」ということです。ありがたいことに日本語は、漢字と仮名との混交ででき上がっているいっ逸ぴん品であり、宝石のようにうるわ麗しい言葉です。この日本語の美しさに対する思いと感動を取り戻すことこそ、日本人としてふる奮い立っていく突破口の一つであると思えてなりません。

　「音読集いのち輝く日本語の世界」を、朗々と、豊かに、声を出して読み上げ、生命のしん深おう奥からこんこんと湧き出ずる力と英知、そして本当のやさしさ、生きる勇気と歓びを、くみ出していきたいものです。

　　平成十四年四月　　　／濤川　栄太