『名著復刻　子どもの話す技術を鍛える』の詳細情報

　そもそも、私は執筆や講話に当たっては、一貫して次の三つを守って現在に至ります。

　�@　常に、「根本、本質、原点」を問い、それに立脚すること。（不易の尊重）

　�A　必ず、「実践を潜らせて理論を導く」こと。（実践者の矜恃）

　�B　「本音、実感、我がハート」に基づくこと。（阿諛迎合の忌避）

　従って、時流に乗って多く読まれはしたが、今は役に立たない、というような本を、私は書いたことがないし、話したこともありません。ベストセラーにはならずとも、多くの本がロングセラーになっているのは嬉しいことです。教育とは、とりわけ小学校、中学校のそれは、本質的に基礎教育なのです。基礎教育の本質は、時空を超えて不変不動という一点にある筈です。可変可動では基礎になりません。このように考えれば、本書が三十年前と全く同じ内容で復刻される意義もご了解戴けることと存じます。

　国語教育がすべての学力の基礎づくりであり、基盤になるのだという考えは広く認められていることですが、その中でも「基礎の基礎」となるのが「話し言葉」の力です。私たちは、言葉というものがあまりに便利で重宝なものなので、ついついその活動のあり方については注意を怠り、無自覚、無意識、無造作に言葉を使い放題にしがちです。

　しかし、これは随分残念であり、勿体ないことです。子どもに限らず私たち人間が、日常の言葉を的確、適切に使えるようになれば、どんなに素晴らしいことでしょう。人間関係もよくなり、効果的、効率的に意思の疎通がなされるようになり、日常生活は快適に進行するようになること間違いありません。

　さて、現在の私は大学、短大、看護専門学校等の教員ですが、残念ながら若者たちの「話す技術」の貧困を思わずにはいられません。声が小さい。話が冗長でまとまらない。言葉遣いが悪い。早口である。私語が多い。バスの中などでも大声で話す。的確に答えてくれない。―これらは、学生の悪口を連ねているのではありません。彼らの言語活動の貧困は、一つの現象であり、結果であり、被害状況に過ぎません。小学校、中学校、高等学校の「国語教育」は、いったい何をしてきたのでしょうか。小学校入学以来十二年間にも亘って最大の授業時間を与えられ、しかも「基礎教科」としての王座を保ち続けた「国語科」は、どんな「国語学力」を彼らの身に付けたと言うのでしょう。なんとも残念です。

　ここ数年、私は、言語活動には二つある、ということを主張しています。一つは「私的言語活動」であり、もう一つが「公的言語活動」です。「私的言語活動」の本質は「自分本位」です。「公的言語活動」の本質は「相手本位」ということです。

　音声言語の内容は、「公的話法」と「私的話法」、「公的聴法」と「私的聴法」です。公的話法は、聞き手にとって「聞き易く」「分かり易く」「快適」であるように、「常より大きく」「常よりゆっくり」「常よりはっきり」「聴衆反応を読みとり、それに合わせつつ」行うことが肝要です。相手に合わせ、相手の為に、多少の無理をすることになりますから、やや不自然な話し方にもなってきます。しかし、そのことによって、所期のコミュニケーションは好結果を招くのですから、これらを私は、「価値ある無理」「価値ある不自然」と呼んでいます。

　こんな話を、大学や専門学校の学生に話しますとかなり喜ばれます。大学や専門学校を出ますと、大方は社会人、職業人として働くことになります。それらの職場での仕事は基本的に「公的」な「公務」です。その公の場にふさわしい立居振る舞いができなくてはいけません。「言葉の教育」、つまり「国語教育」は、どんな場にあっても、どんな仕事にあっても、それらにふさわしく、適切かつ快適な言語活動ができるように導く最重要教科です。そのことを自覚し、子どもたちの生涯の幸せのために、我々教師はもう一度ふだんの言語生活のあり方を見つめなおしてみる必要があるのではないでしょうか。

　もう一つ、最近になって私は、「教育」という仕事の本質は何か、ということを考え、この年になって新たに気づいたことがあります。それは、「教育」というのは、子どものすること、なすこと、考えること等に対して、「そのままにはしておかないことだ」ということです。「そのままにしておく」のは、教育ではありません。私たちは、子どものこれからの人生を見据えて、子どもの人生がいっそう豊かで幸せなものになるようにと、常に「より良く導く」こと「常時善導」を実践すべきだ、ということです。それは、「干渉」ではなく、「愛の行為」です。私たちは、子どもの生涯をよりよく導くために「教えることをためらわない」勇気を持ち、教育を楽しみたいものです。

　　平成二十八年八月二十九日　　　野口芳宏記す