『新しい道徳授業づくりへの提唱4 道徳授業の基本構造理論』の詳細情報

　子どもにとって楽しく，学びがいのある，教師にとって成就感があり，意欲のもてる道徳授業を創り出すことが急務である。すぐれた道徳教育から，精神的・社会的に自立することのできる子どもが育ち，わが国の活力も保たれる。そのためには，指導方法の前に，指導の原理がなくてはならない。

　道徳に関する先人たちの考え方を研究し，これについて論じた書物は数多い。この面では優れた成果が挙げられている。また，道徳の授業の指導過程の組み方や指導方法についての書物も数多く出されている。

　しかし，その中間を結ぶもの，つまり，先人たちの優れた考え方から導き出されたものを，子どもとの接点で，どのようにすれば子どもの心に結び付くものとすることができるか，という指導の原理が，これまで明確でなかった。その原理が，教師の指導の姿勢を定めるためにも必要である。

　本書に述べる理論は，これまでに出した拙著を土台にして，道徳授業を中心とする教育実践の中から，大切な要素を，倫理学の視点によって導き出し，道徳性を育成する原理として開発したものである。倫理学を学び，高等学校で倫理の授業をしてきたことが役だったと思っている。この原理によって，道徳性を育成する一つの統一的な原理を解明し得たと考えている。

　カントは，あの壮大な哲学を構築した後，これまでの諸学や常識の中にあるものを理論化しただけだと言った。カントに比すべくもないが，本書に述べる原理も，これまでの教育の検討から導き出し理論化したものである。

　わが国の自然科学は，外国の研究の成果に目を配るのは当然としても，自然現象そのものを直接研究することによって，すぐれた成果を挙げてきた。そのように，教育についても，わが国で現に行われている教育を研究し，その中から原理となるものを導き出す研究がより広く行われてよいのではないか。そこから，わが国の文化的・社会的背景及び子どもの特質に，より適切な教育を推進するのに役立つものが生み出されよう。

　本書で提示した原理を，その特質をはっきりさせるため，新たな用語を用いることに躊躇を感じながらも，あえて，「構造化方式」としておきたい。最も効率的に道徳性を育成するための原理である。

　この方式は，まだ多くはないが，これを実践している先生方から，授業の手応えがちがう，と歓迎されている。教職課程を受講している大学生たちに，全面的に受け入れられている。また，'94年，ＵＣＬＡ（カリフォルニア大学ロスアンゼルス校）の道徳教育専攻のDr.Khaled Ali教授と一対一で討議した際，彼は，今日の子どもに道徳を教えても通用しない，と言っていたが，本書で述べている原理を提案したところ，すべての点についで“I agree.”であった。原理が確実であれば，洋の東西を問わず通用するといえる。

　本書の原理が少しでも道徳授業の改善に役立ち，子どもたちの人生を切り開くのに役立つことができれば，これに過ぎる喜びはない。

　本書は，明治図書の仁井田康義編集長の叱咤激励によってようやく上梓の運びとなった。紙上を借りて，深甚の謝意を表する次第である。

　また，本書で述べる原理を開発することができたのは，家庭の事情を顧みず進学を許し，教育の道に進ませてくれた父母のおかげだと思う。父母はすでに亡いが，亡き父母の霊に，心から感謝し，この書を捧げる。

　　平成８年３月　　　／金井　肇